Written by 9:28 am Méthode Tijaniyya

Qui sont les érudits de l’ordre Tijaniya ?

Le chercheur et érudit du site, l’éminent Sidi Mohamed Al-Radi Kanoun Al-Idrissi Al-Hassani, déclare :

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur notre maître Muhammad, l’Ouverture, le Sceau, le Soutien et le Guide.

Certains m’ont demandé qui sont les érudits de la voie et quels sont leurs signes. Je leur ai répondu que les érudits de la voie ne diffèrent pas des autres érudits en termes de sciences islamiques : le Coran, la jurisprudence, les hadiths, l’exégèse, la langue, la biographie, la grammaire, et bien d’autres sciences et disciplines islamiques sacrées.

Cependant, les érudits de la voie se distinguent par leur vaste connaissance des conditions, des principes et des règles de la voie, ce dont le chercheur a besoin et ce dont il n’a pas besoin. Ils sont également experts en la jurisprudence de la voie, c’est-à-dire ce qui concerne ses pratiques obligatoires, recommandées, préférées, détestées et interdites. Ils possèdent une connaissance approfondie de la biographie de notre maître le Cheikh, qu’Allah soit satisfait de lui, depuis son enfance jusqu’à sa mort, des événements et des circonstances entourant sa vie, des hommes dont il a appris et rencontrés dans ses premières années, de la façon dont il a obtenu la grande ouverture spirituelle (al-Fath al-Kabir), et de la rencontre avec son grand-père, le Prophète Muhammad, paix et bénédictions soient sur lui, en état de veille et non en rêve.

De plus, l’érudit de la voie est très versé dans les œuvres et les investigations collectées relatives à la voie, ainsi que dans ses références et sources, y compris les manuscrits, les documents imprimés et d’autres pièces. Ils suivent également les biographies des figures éminentes de la voie qui les ont précédés, y compris leurs registres, lettres, poésies et autres écrits.

En outre, l’érudit de la voie est profondément imprégné de la tradition prophétique, marchant dans la lumière des deux textes sacrés : le Coran et la Sunnah. Par ces derniers, il guide ceux qui sont sous sa responsabilité – ses élèves et ses chercheurs. Il les nourrit de ses paroles, de ses actions et de ses mouvements, leur prodiguant des conseils en temps et en lieu appropriés, leur témoignant de l’attention et de la compassion, comme un père le ferait pour ses enfants.

Ce qui a été mentionné dans cet article n’est qu’une petite partie de ce qu’un érudit de la voie doit posséder. Il est nécessaire de plus, étant donné que sa responsabilité est de guider les chercheurs qui l’entourent. Vous savez qu’une personne qui manque de quelque chose ne peut pas le donner, tout comme une personne pauvre ne peut pas être sollicitée pour de l’argent, et une personne ignorante ne peut pas être sollicitée pour de la connaissance, et ainsi de suite.

De plus, l’érudit de la voie doit avoir une autorisation spéciale, même par l’intermédiaire d’agents, de la présence noble (la lignée sacrée du Prophète). Comme vous le savez, conduire nécessite une licence, et celui qui conduit sans elle enfreint la règle et s’expose à des sanctions. Nous demandons à Allah la sécurité et le bien-être.

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